Фестиваль в Вальдеке: музыка, вдохновившая "шестидесятников"

В 1964 году около 400 человек съехались в провинциальный городок
Хунсрюк, что на западе Германии, и собрались у замка Вальдек, чтобы
послушать дюжину бардов. Назывался этот первый в Германии
музыкальный фестиваль под открытым небом "Международный
шансон-фольклор – поют молодые европейцы". Никто тогда и
предположить не мог, что впоследствии музыковеды назовут этот слет
началом новой эпохи в современной музыке, а историки - революцией в
культурной жизни страны. Девушки и молодые люди пели, рассуждали о
жизни и политике, сидели у костра и не подозревали, что принимают
участие в событии, которое их потомки назовут легендарным. Феномен послевоенного поколения
Сегодня, 40 лет спустя после начала студенческих волнений 1968
года, немецкие публицисты и историки по-прежнему ведут жаркие
дискуссии о событиях той поры, отмечая их неоднозначность. К 60-м
годам прошлого века в ФРГ во взрослую жизнь вступало первое
послевоенное поколение. Нередко мировоззрение молодых людей
становилось причиной конфликтов с родителями. Война во Вьетнаме
привела к образованию антивоенных движений во всех крупных
университетских городах Западной Европы.  


Большинство стихийно возникших молодежных организаций - как,
например, Социалистический союз немецких студентов протестовали
мирно. Однако стремление к переменам и попытка немедленно воплотить
в жизнь идеи социальной справедливости привели к чрезмерной
политизации молодежи, так что порой ее протест принимал гротескные
формы. Одним из порождений поколения "шестидесятников" историки
считают кровавый террор левых радикалов из RAF - "Фракции Красной
Армии".


С другой стороны, тот факт, что экология, равноправие и социальная
справедливость играют важную роль в современном политическом
дискурсе Германии, - во многом заслуга поколения "шестидесятников".
То же можно сказать и о музыке, вдохновлявшей на подвиги студентов
послевоенного поколения.

От шансона к критической песне
На первом музыкальном фестивале в Вальдеке, который состоялся в
1964 году, впервые за долгие годы прозвучали немецкоязычные песни,
отражавшие проблемы современности. Несколько лет спустя Вальдек
окончательно превратился в фестиваль критической песни.


Вспоминает один из гостей фестиваля певец Вальтер Мосман (Walter
Mosmann): "С самого начала наши песни отличались критичностью и
были, так сказать, народными в полном понимании этого слова. Мы
стремились к правдивому отражению действительности, наши тексты
содержали социальную критику. Социальная критика в ту пору
определяла общественное  сознание".


Bildunterschrift:

Берлин, 3 июня 1967 года. Демонстрация протеста в связи с
убийством Бенно Онезорга

В 1967 году фестиваль проходил под девизом "Песня в действии".
Барды пели о войне во Вьетнаме, об обсуждавшейся тогда немецкими
политиками возможности введения чрезвычайного положения, об
убийстве Бенно Онезорга (Benno Ohnesorg) - участника акции протеста
в Западном Берлине, о покушение неонациста на одного из
предводителей студенческого движения Рудольфа Дучке (Rudi
Dutschke).


 

Революционеры подросли - фестиваль ушел в прошлое
В 1968 году со сцены музыкального фестиваля в Вальдеке зазвучали не
только песни, но и политические призывы. Во внутреннем дворе замка
шли нарасхват "библии Мао" (красные томики с выдержками из речей
лидера китайской компартии Мао Цзэдуна), повсюду развивались
красные флаги, музыканты играли интернационал и выражали
солидарность с французскими студентами, устроившими уличные
беспорядки.


Вспоминает Ханнес Вальдер (Hannes Walder) - звезда политической
песни тех времен: "Чем мы только ни занимались -  вели
дискуссии, разрабатывали политические программы. У нас встречались
активисты самых разнообразных политических направлений. Некоторые
даже призывали нас бросить музыку и полностью посвятить себя
политической борьбе. Все это было отражением общей обстановки в
Германии, следствием политического прорыва конца 60-х".


Однако на последнем большом фестивале в Вальдеке - в 1969-м году –
"бал" уже правили малоизвестные рок-группы. Авторские песни и фолк
отошли на второй план. Организаторы предыдущих мероприятий
переключились на другие, зачастую более доходные виды деятельности.
Многие музыканты, сделав себе имя, больше в Вальдеке не нуждались.
А те, кто намеревался продолжать дело революции, отправились
проводить агитацию в большие города. Так Вальдек, каким его
запомнили революционеры 68-го, прекратил свое существование.


Алексей Имаев


(Deutsche Welle)

more info >>

<< Back